在落馬官員的懺悔錄中，常見這樣的語句：“我辜負(fù)了組織的信任”“如果能夠?qū)ξ叶嘁稽c監(jiān)督”……從最初的信任到最后的墮落，從個人角度講，在于理想信念的松弛，紀(jì)律觀念的缺失，價值觀的扭曲；從組織角度講，在于監(jiān)督的缺位，考驗的缺失。
中國自古以來就有“扶上馬送一程”的說法。就干部使用而言，“扶上馬”就是任命，這是肯定，也是信任；“送一程”則代表培養(yǎng)，需要管理，也離不開監(jiān)督。然而在現(xiàn)實中，有些黨組織錯誤地理解“疑人不用、用人不疑”，把信任和監(jiān)督對立起來，重任用輕管理、重愛護(hù)輕考驗；也有一些黨員干部對組織的信任沾沾自喜，把組織賦予的權(quán)力視為理所當(dāng)然，只愿接受信任不愿接受監(jiān)督，只愿接受權(quán)力不愿接受考驗。沒有監(jiān)督的信任就等于放任，不受考驗的信任滋生了權(quán)力的任性，以至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部信馬由韁、任性而為，不知不覺中與初心漸行漸遠(yuǎn)，辜負(fù)了組織的信任，甚至馬失前蹄，走上了違紀(jì)破法的道路。
所謂信任，就是相信；所謂考驗，就是檢驗。在全面從嚴(yán)治黨的語境中，信任就是相信對方是忠誠的、干凈的、擔(dān)當(dāng)?shù)?；考驗就是通過具體事件、具體行動來檢驗是否忠誠、是否干凈、是否擔(dān)當(dāng)。二者是統(tǒng)一的、互動的，不是對立的、割裂的。領(lǐng)導(dǎo)干部從接受權(quán)力那一刻起，就肩負(fù)著黨的重托和沉甸甸的責(zé)任。職位越高權(quán)力越大、背負(fù)的信任越多，風(fēng)險就越大、責(zé)任就越重。過去忠誠不等于永遠(yuǎn)忠誠、過去干凈不等于永遠(yuǎn)干凈，過去擔(dān)當(dāng)不等于永遠(yuǎn)擔(dān)當(dāng)。從這個角度來說，黨組織賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，既是信任，更是考驗；領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨組織賦予的權(quán)力，就必須接受監(jiān)督、接受考驗。
對于黨組織而言，考驗的過程就是監(jiān)督的過程。既要考驗“枝”“葉”長勢、看履職能力，更要考驗“根”“魂”意念、看作風(fēng)紀(jì)律。從一定程度上講，后者比前者更為重要。前者的缺失是技術(shù)性問題，尚可以彌補；后者的缺失則是方向性問題，必然會走上錯誤軌道?，F(xiàn)實中看，個別黨組織對黨員干部的監(jiān)督和考驗前緊后松，一開始能夠套緊“緊箍”，時間一長漸漸就忘了應(yīng)時常念念“緊箍咒”。要始終拉緊考驗的韁繩，擰緊監(jiān)督的螺栓，敬終如始。唯如此，才是真正的對干部負(fù)責(zé)，才是真正的“送一程”，才能避免干部馬失前蹄、中途跌倒。
對于黨員干部個人而言，接受考驗意味著要接受監(jiān)督。要始終樹立監(jiān)督意識，從接受權(quán)力的那一刻起，就養(yǎng)成在監(jiān)督下開展工作、行使權(quán)力的自覺和習(xí)慣，不能錯把組織的信任當(dāng)槍使，為所欲為。要時刻保持上任之初的敬畏和戒懼，時刻把責(zé)任擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為依規(guī)用權(quán)、用權(quán)為公的實際行動。
（來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報 編輯：黨群工作部楊小杰）
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